శోకగీతాలు
Elegidia
ఉపోద్ఘాతం
ప్రాచీన ప్రపంచం నుండి లాటిన్ పద్యం మిగిలి ఉన్న ఏకైక మహిళా కవయిత్రి సుల్పీసియా. ఈ ఆరు చిన్న శోకగీతాలు (elegidia), తిబుల్లస్ సంకలనం మూడవ పుస్తకంలో [Tibullus] 3.13–18 అనే చోట భద్రపరచబడ్డాయి. ప్రసిద్ధ న్యాయవేత్త సెర్వియస్ సుల్పీసియస్ రూఫస్ కూతురు, సామ్రాజ్య పోషకుడు మార్కస్ వలేరియస్ మెసల్లా కొర్వీనస్ సంరక్షణలో పెరిగినది ఈమెనే. ఈ పద్యాలలో ఆమె ఉత్తమ పురుషలో, గ్రీకు పద్ధతిలో ”సెరింథస్” అనే మారుపేరు పెట్టిన ఒక యువకునితో తన ప్రేమను గురించి బాహాటంగా చెబుతుంది. ఇవి అగస్టస్ కాలపు రోమ్కు చెందిన పద్యాలు, సుమారు క్రీ.పూ. 20 నాటివి.
ఈ సంకలనం విశిష్టత దాని ధిక్కారపూరిత ఆత్మప్రకటనలో ఉంది. మొదటి పద్యం (3.13) ఒక స్త్రీ తన ప్రేమ నెరవేరిందని ప్రకటించి, దాన్ని దాచడానికి నిరాకరించడంతో ప్రారంభమవుతుంది: తన మంచిపేరు కోసం దాన్ని కప్పిపెట్టడం కంటే, దాన్ని బహిరంగంగా చాటినందుకు ”నింద” మోయడాన్నే ఆమె కోరుకుంటుంది. pudor, fama — అంటే సిగ్గు, కీర్తి, ”లోకం ఏమంటుంది” అనేది — ఈ పద్యాలు ఎదిరించి నిలిచే ఒత్తిడి; దీన్ని ఒక వ్యక్తిగత ”పాపం”గా కాక, సామాజిక ప్రతిష్ఠ అనే అర్థంలో అర్థం చేసుకోవాలి.
ఈ ఆరు పద్యాలలో రెండు వేర్వేరు స్వరాలు వినిపిస్తాయి. 3.13 మరియు 3.14–15 తులనాత్మకంగా స్పష్టమైనవి: ప్రేమ ప్రకటన, పుట్టినరోజు ప్రయాణంపై ఫిర్యాదు, ప్రయాణం రద్దయినందుకు ఊరట. కానీ 3.16–18 సంక్లిష్టమైనవి, వాక్యనిర్మాణంలో బిగుసుకున్నవి — 3.16లో ఉన్ని బుట్ట మోసే హీన ప్రత్యర్థిపై అసూయ, 3.17లో జ్వరం సమయంలో నింద, 3.18లో తనను తాను సరిదిద్దుకునే సంక్లిష్టమైన క్షమాపణ. ఈ అనువాదంలో, ఆ సంక్లిష్టత పద్యం ఉద్దేశమైన చోట్ల నిలుపబడింది, అయినా అర్థం స్పష్టంగా ఉండేలా. సుల్పీసియా తనను ”సెర్వియస్ కూతురు సుల్పీసియా” అని పిలుచుకొని, తన కులీన హోదాను హీన ప్రత్యర్థికి ఎదురుగా నిలబెడుతుంది; ఈ వర్గ గర్వమూ కటుత్వమూ ఆమె స్వరంలో అనివార్య భాగం. దేవతల పేర్లు — కామేనాలు (ఆమె కళామతల్లులు), సితీరియా, వీనస్ — రోమన్ రూపంలోనే ఉంచబడ్డాయి.
నేను భయపడతానే గానీ, ఎవరికైనా దాన్ని బట్టబయలు చేసినందుకు నిందించడానికి కాదు.
నా కామేనాల ప్రార్థనలకు కరిగిపోయిన సితీరియా
అతన్ని తెచ్చి నా రొమ్ముపై దించి ఉంచింది.
వీనస్ తన వాగ్దానం నెరవేర్చింది: నా ఈ ఆనందాలను అతడే చెప్పుకోనీ,
తనకు అలాంటిది ఏనాడూ దక్కలేదని ఎవరి గురించి అంటారో వాడు.
ముద్రవేసిన పలకలకు దేన్నైనా అప్పగించాలని నేను కోరుకోను,
నా ప్రియునికి ముందు దాన్ని మరెవరూ చదవకూడదని —
కాదు, ఈ తప్పు చేయడమే నాకు ఆనందం; లోకం కోసం ముఖం సరిదిద్దుకోవడం
నన్ను విసిగిస్తుంది: యోగ్యురాలిగా, ఒక యోగ్యునితో ఉన్నానని చెప్పుకోనీ.
quam nudasse alicui sit mihi fama magis.
Exorata meis illum Cytherea Camenis
attulit in nostrum deposuitque sinum.
Exsoluit promissa Venus: mea gaudia narret,
dicetur si quis non habuisse sua.
Non ego signatis quicquam mandare tabellis,
ne legat id nemo quam meus ante, uelim,
sed peccasse iuuat, uultus componere famae
taedet: cum digno digna fuisse ferar.
సెరింథస్ లేకుండా, దుఃఖంతో గడపవలసి ఉంటుంది.
నగరం కంటే మధురమైనది ఏముంది? ఒక పల్లెటూరి పొలమిల్లు ఒక అమ్మాయికి తగినదా,
లేక అరేషియం పొలంలోని ఆ చల్లని ఏరు తగినదా?
ఇప్పుడు, మెసల్లా, నా గురించి మరీ ఎక్కువగా చింతించేవాడా, కాస్త శాంతించు;
ఈ ప్రయాణాలు, నా బంధువా, తరచుగా సరైన సమయంలో కుదరవు.
ఇక్కడి నుండి తీసుకుపోబడుతున్నా, అయినా నా మనసునూ నా భావాలనూ ఇక్కడే వదిలివెళ్తున్నాను,
నా ఇష్టానికే వాటిని అప్పగించి — నువ్వు అనుమతించకపోయినా.
et sine Cerintho tristis agendus erit.
Dulcius urbe quid est? An uilla sit apta puellae
atque Arretino frigidus amnis agro?
Iam, nimium Messalla mei studiose, quiescas;
non tempestiuae saepe, propinque, uiae.
Hic animum sensusque meos abducta relinquo
arbitrio, quamuis non sinis esse, meo.
ఇప్పుడు నా పుట్టినరోజును రోమ్లోనే గడపడానికి నాకు అనుమతి ఉంది.
ఆ పుట్టినరోజు మనందరికీ ఆ రోజుగానే జరుపబడనీ —
నువ్వు ఎదురుచూడని వేళ, ఇప్పుడు యాదృచ్ఛికంగా నీకు వచ్చి చేరిన ఆ రోజు.
Natali Romae iam licet esse tuo.
Omnibus ille dies nobis natalis agatur,
qui nec opinanti nunc tibi forte uenit.
నేను మూర్ఖురాలిలా అకస్మాత్తుగా పడిపోకుండా ఉండేందుకు నీకు నువ్వే ఇంత వదులు ఇచ్చుకుంటున్నావు.
ఉన్ని బుట్టతో అణగదొక్కబడిన ఆ వేశ్యా, ఆమె తోగా వస్త్రమూ
సెర్వియస్ కూతురు సుల్పీసియా కంటే నీకు ప్రియమైనవిగా ఉండనీ:
కానీ నా గురించి చింతించేవారికి ఇదే అతిపెద్ద దుఃఖం —
ఎవరో తెలియని ఒక పడకకు నేను నా స్థానం వదిలేస్తానేమో అని.
నీ అమ్మాయిపై నీకు నిజమైన శ్రద్ధ ఉందా?
ఆహ్, ఈ దుఃఖపు రోగాలను జయించాలని నేను కోరుకుంటాను —
నువ్వూ అది కోరుతున్నావని నేను నమ్మగలిగితే మాత్రమే.
నా బాధలను నువ్వు రాతిగుండెతో భరించగలిగితే,
ఈ రోగాలను జయించడం వల్ల నాకు లాభమేమిటి?
quod mea nunc uexat corpora fessa calor?
A ego non aliter tristes euincere morbos
optarim, quam te si quoque uelle putem.
At mihi quid prosit morbos euincere, si tu
nostra potes lento pectore ferre mala?
ఇక నేను నీకు అంత మండే ప్రేమగా ఉండకుండా పోనీ —
నా యవ్వనమంతటిలో, మూర్ఖురాలిగా, నేను ఏదైనా తప్పు చేసి ఉండి,
దానికి నేను ఎక్కువగా పశ్చాత్తాపపడ్డానని ఒప్పుకుంటే,
అది నిన్న రాత్రి నిన్ను ఒంటరిగా వదిలివెళ్లానన్న దానికంటే పెద్దది కాదు —
నా ఈ ప్రేమజ్వాలను దాచాలని కోరి అలా చేశాను.
ac uideor paucos ante fuisse dies,
si quicquam tota commisi stulta iuuenta
cuius me fatear paenituisse magis,
hesterna quam te solum quod nocte reliqui,
ardorem cupiens dissimulare meum.