Sulpicia v celku

Tam, kde sa Sulpícia vôbec tlačí, zvyčajne cestuje ako príloha viktoriánskeho prekladu Tibulla, kde je jej vzdor uhladený do pózy mužskej milostnej elégie. Toto vydanie prekladá jej šesť básní nanovo z latinčiny a zachováva v nich oceľ: úvodný manifest, ktorý neskrýva pomer, chválu, že bola hodná a s hodným mužom, triedne opovrhnutie voči nízko narodenej sokyni. Tam, kde sa jej neskoršia syntax naozaj zamotáva — 3.18 je jedna samoopravujúca sa veta rozprestretá cez šesť riadkov — preklad zachováva náročnosť namiesto toho, aby ju uhladil.

Elegické dvojveršia stoja vedľa slovenského textu, riadok po riadku, takže presne vidíte, ktorá latinčina sa stala ktorým prekladom, a môžete si sami posúdiť podanie — nabité slová, ktoré obracia (pudor, fama, jazyk viny a hriechu), hneď vedľa prekladu. Vydanie, ktoré ju len znovu tlačí, vám to nemôže ukázať; toto vydanie pracovalo z prameňa a kladie ho na stránku.

Všetkých šesť elégií, [Tibullus] 3.13 až 3.18, v poradí, ktoré zachovávajú rukopisy — manifest, narodeninová cesta do Arretia a úľava, keď je zrušená, žiarlivosť, horúčka, zamotané odvolanie slov — ani jedna slávna báseň vytrhnutá zo súboru. Jej Múzy zostávajú Camenami, jej bohyňa zostáva Cythereou; hovoriaca zostáva jednoznačne ženou, ktorá pomenúva vlastnú radosť.

Slovník každého mena a opakujúceho sa pojmu — Cerinthus, Messalla, Camenae, presná realita koša na vlnu a togy prostitútky — úvodná poznámka, ktorá ju zaraďuje do Messallovho okruhu okolo roku 20 pred n. l., a stabilné čísla oddielov, ktoré možno citovať, všetko vygenerované z tých istých štruktúrovaných zdrojových súborov ako básne samotné. Žiadna platená stena, žiadne prihlasovanie: celé vydanie a jeho aparát sú voľne dostupné na čítanie.