Sulpicia integral
Sulpicia integrală — cele șase elegii din [Tibullus] 3.13–18, singura poezie de dragoste latină păstrată din mâna unei femei — tradusă din nou din latină, cu textul latin alături de fiecare poem. Un glosar cu fiecare nume și termen stă alături, iar întreaga ediție se citește gratuit.
Ce anume face diferența
Câteva elemente, luate împreună, disting această ediție. Apăsați pe oricare pentru a-l extinde.
Din latină, nu reciclată de la Tibullus.
Acolo unde Sulpicia este tipărită vreodată, de obicei apare doar ca anexă la o traducere victoriană a lui Tibullus, sfidarea ei netezită în postura unei elegii de dragoste scrise de un bărbat. Această ediție traduce din nou cele șase poeme ale ei direct din latină, păstrându-i oțelul: manifestul de deschidere care refuză să ascundă relația, lauda că a fost demnă și alături de cineva demn de ea, disprețul de clasă față de rivala de origine joasă. Acolo unde sintaxa ei ulterioară chiar se încâlcește — 3.18 este o singură propoziție autocorectivă întinsă pe șase versuri — traducerea păstrează dificultatea în loc s-o aplaneze.
Latina alături de fiecare poem.
Distihurile elegiace stau lângă textul român, vers cu vers, așa încât vedeți exact ce latină a devenit ce română și puteți judeca singuri traducerea — cuvintele încărcate pe care le răstoarnă (pudor, fama, limbajul vinei și al păcatului) chiar acolo, lângă traducere. O ediție care doar o retipărește nu vă poate arăta asta; aceasta a lucrat de la sursă și o pune pe pagină.
Întreaga Sulpicia păstrată, în ordinea ei proprie.
Toate cele șase elegii, [Tibullus] 3.13 până la 3.18, în succesiunea păstrată de manuscrise — manifestul, călătoria de ziua ei la Arretium și ușurarea când este anulată, gelozia, febra, retractarea încâlcită — nu un singur poem celebru scos din ansamblu. Muzele ei rămân Camenele, zeița ei rămâne Cytherea; vocea rămâne fără îndoială femeia care își numește propria bucurie.
Un aparat științific, gratuit.
Un glosar cu fiecare nume și termen recurent — Cerinthus, Messalla, Camenele, realiile tăioase ale coșului de lână și togăi prostituatei — o notă introductivă care o plasează în cercul lui Messalla în jurul anului 20 î.Hr., și numerotare stabilă a secțiunilor, citabilă, totul generat din aceleași fișiere-sursă structurate ca poemele. Fără zid de plată, fără autentificare: ediția completă și aparatul ei se citesc gratuit.
Mai multe despre această ediție Viața lui Sulpicia ca linie a timpului Sursă pe GitHub