Viss Sulpicia

Pilnīgā Sulpīcija — sešas elēģijas no [Tibula] 3.13–18, vienīgā latīņu mīlestības dzeja, kas saglabājusies no sievietes rokas — no jauna tulkota no latīņu valodas, ar latīņu tekstu blakus katram dzejolim. Līdzās ir katra vārda un termina vārdnīca, un viss izdevums ir brīvi lasāms.

1 darbs tulkots. Lasīt →

Kas padara šo izdevumu atšķirīgu

Vairākas lietas kopā padara šo izdevumu izcilu. Noklikšķiniet uz jebkuras, lai izvērstu.

No latīņu valodas, nevis pārņemts no Tibula.

Kur Sulpīcija vispār tiek iespiesta, tā parasti ceļo kā pielikums viktoriāņu laika Tibula tulkojumam, kur viņas nepakļāvība ir nogludināta līdz vīrieša mīlestības elēģijas pozai. Šis izdevums no jauna tulko viņas sešus dzejoļus no latīņu valodas, saglabājot tajos tēraudu: ievadmanifestu, kas neslēpj sakarus, lepnumu, ka viņa bija cienīga un ar cienīgu vīrieti, šķirisko nicinājumu pret zemas izcelsmes sāncensi. Kur viņas vēlākā sintakse patiešām sarežģās — 3.18 ir viens sevi labojošs teikums, izstiepts sešās rindās — tulkojums saglabā šo grūtību, nevis to nogludina.

Latīņu teksts blakus katram dzejolim.

Elēģiskie distihi stāv blakus latviešu tekstam, rinda pie rindas, lai jūs precīzi redzētu, kura latīņu valoda kļuva par kuru tulkojumu, un pats varētu spriest par atveidojumu — lādētie vārdi, ko viņa apvērš (pudor, fama, vainas un grēka valoda) tieši blakus tulkojumam. Izdevums, kas viņu tikai pārpublicē, to nevar parādīt; šis ir strādājis no avota un liek to lappusē.

Visa saglabātā Sulpīcija, savā oriģinālajā secībā.

Visas sešas elēģijas, no [Tibula] 3.13 līdz 3.18, secībā, kādu saglabājuši manuskripti — manifests, dzimšanas dienas ceļojums uz Arēciju un atvieglojums, kad tas tiek atcelts, greizsirdība, drudzis, sarežģītā atsaukšana — neviens slavens dzejolis nav izņemts no kopuma. Viņas mūzas paliek Kamēnas, viņas dieviete paliek Citereja; runātāja paliek nepārprotami sieviete, kas nosauc savu paša prieku.

Zinātniskais aparāts, brīvi lasāms.

Katra vārda un atkārtota termina vārdnīca — Cerints, Mesala, Kamēnas, precīzā vilnas grozu un prostitūtas togas reālija — ievadpiezīme, kas viņu novieto Mesalas lokā ap 20. g. pr. Kr., un stabili sadaļu numuri, ko var citēt — viss ģenerēts no tiem pašiem strukturētajiem avota failiem kā paši dzejoļi. Bez maksas mūra, bez pieteikšanās: viss izdevums un tā aparāts ir brīvi lasāmi.

Atbalstiet šo projektu

Šeit lasāms bez maksas. Iegādājieties e-grāmatu, lai atbalstītu darbu.

E-grāmata drīzumā

E-grāmatas izdevums šajā valodā top.(Latviešu)